Pengaruh Ummah dan Integrasi Sosial Politik dalam Konstruksi Ketatanegaraan Islam Demokratis di Indonesia

Authors

  • Faza ‘Ainun Najah UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, Indonesia
  • Enggar Wijayanto UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.51278/bce.v4i1.1289

Keywords:

Socio-Political Integration, Constitutional Construction, Democratic Islamic Statehood

Abstract

The concept of ummah in the Medina charter is one of the fundamental principles that forms the basis of state life. Historically, the establishment of the Medina charter was a historic moment, how the beginning of the development of Islam into a country with a government system that prioritized democratic principles. The existence of obstacles to the propagation of Islam in the Mecca region encouraged the Prophet Muhammad SAW to emigrate to Medina. These obstacles have given rise to symptoms of socio-political instability, where an agreement for coexistence cannot be reached. Therefore, this article will describe the concept of the ummah in the Medina charter as socio-political integration and how it is actualized in Indonesia. The research method used uses a library research model, with secondary data sources. The results of the research show that the Ummah Principles in the Medina Charter show a progressive and revolutionary step, namely an agreement that is able to reconcile various conflicting entities, to make peace with each other and work together to build a better social and political order based on an agreement known as charter of Medina. A modern country like Indonesia currently uses the constitution as the basis for national and state life which is the source of the regulations that exist under it. Democratic values ​​where people's involvement in state life is always prioritized and put forward to safeguard rights regardless of social status.

References

Baidhawy, Zakiyuddin. “Konsep Ummah Menurut Al-Qur’an.” https://ibtimes.id/konsep-ummah-menurut-alquran/, diakses 22 Mei 2023.

Abd Rahmani, Z. (2015). Konsep Ummah dalam al-Qur’an (Sebuah Upaya Melerai Miskonsepsi Negara- Bangsa). Jurnal Studi Islam, 6(1), 1978–306.

Adibah, I. Z. (2014). Islam, Muslim dan Perilaku Politik: Madaniyah, 4(1), 1–19. https://journal.stitpemalang.ac.id/index.php/madaniyah/article/view/20%0Ahttp://files/2092/Adibah - 2014 - Islam, Muslim dan Perilaku Politik.pdf

Ahyuni, A. (2019). Konteks Hijrah Nabi Muhammad Saw Dari Mekkah Ke Madinah Melalui Dakwah Individual Ke Penguatan Masyarakat. Mamba’ul ’Ulum, 15(2), 1–7. https://doi.org/10.54090/mu.18

Albahri, A., Pasiska, P., & Kurniati, A. (2023). Prinsip Tolong-Menolong Dalam Islam (Ekplorasi Dalam Ayat Alqur’an, Sirah Nabiyah Dan Piagam Madinah). ’El-Ghiroh, 21(2), 145–163. https://doi.org/10.37092/el-ghiroh.v21i2.613

Aminudin, A. (2021). PEOPLE AND CITIZENS (An Overview of Concepts and Relationships between the two). Jurnal Setia Pancasila, 2(1), 27–34. https://doi.org/10.36379/jsp.v2i1.176

Asep Kusnadi, & Saefudin Ibrohim. (2018). Nilai-Nilai Keragaman Pada Pancasila Perspektif Al-Quran Surah Al-Hujurat Ayat 13. Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951–952., 12(3), 351–376. https://doi.org/10.1016/j.phrs.2020.104743%0Ahttps://doi.org/10.1057/s41267-019-00222-y

Asshiddiqie, J. (2006). Pengantar Ilmu Hukum Tata Negara. Sekretariat Jendral dan Kepaniteraan Mahkamah Konstitusi RI.

Bauto, L. M. (2016). PERSPEKTIF AGAMA DAN KEBUDAYAAN DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT INDONESIA (Suatu Tinjauan Sosiologi Agama). Jurnal Pendidikan Ilmu Sosial, 23(2), 11. https://doi.org/10.17509/jpis.v23i2.1616

Dr. H. Kamsi, M. (2012). Paradigma Politik Islam Tentang Relasi Agama dan Negara. In Right: Jurnal Agama Dan Hak Azazi Manusia, 2(1), 41–68.

Faqih, M. (2021). Konsep Ummah Dan Rakyat Dalam Pandangan Islam. Al’Adalah, 24(1), 19–28. https://doi.org/10.35719/aladalah.v24i1.70

Fattah, A. (2006). Proposisi Kewargaan dalam Islam: Tafsir Baru Konsep Ummah. Ulumuna, 9(2), 239. https://doi.org/10.20414/ujis.v9i2.485

Febriansyah, F. I. (2017). Keadilan Berdasarkan Pancasila Sebagai Dasar Filosofis Dan Ideologis Bangsa. DiH: Jurnal Ilmu Hukum, 13(25), 1. https://doi.org/10.30996/dih.v13i25.1545

Gunawan, E. (2017). Relasi Agama Dan Negara. KURIOSITAS: Media Komunikasi Sosial Dan Keagamaan, 10(2), 1–21. https://doi.org/10.35905/kur.v10i2.589

Hidayatul Hasanah, Arbi, & Nurmin. (2021). Piagam Madinah dan Peradaban Toleransi. Toleransi: Media Komunikasi Umat Beragama, 13(2), 103–124.

Hoffman, D. W. (n.d.). Membangun Hubungan Antara Ummat Dan Kekuasaan: Konsep Negara Dalam Piagam Madinah.

Kamsi, K. (2020). Politics of Islamic Law in Indonesia: Indonesianization of Islamic Law. Asy-Syir’ah: Jurnal Ilmu Syari’ah Dan Hukum, 52(1), 1. https://doi.org/10.14421/ajish.v52i1.304

Karima, M. K., Megarani, S., Siregar, J. S., Diwanta, F., Ramadiah, P. S., Tantri, D. A., Marwa, N. A., Azizah, Z. P., Zaki, A., Saptriana, L., Boangmanalu, L. K., & Sitorus, M. U. (2023). Telaah Piagam Madinah Sebagai Konstitusi Pertama Dunia. PENDIS (Jurnal Pendidikan Ilmu Sosial), 2(1), 35–47. https://doi.org/10.61721/pendis.v2i1.216

Karomah, A. (2016). Konstitusi Dalam Islam. Al-Qisthas: Jurnal Hukum Dan Politik, 7(1), 67–79.

Katimin. (2017). Politik Islam: Study tentang Azas, Pemikiran, dan Praktik dalam Sejarah Politik Umat Islam. Perdana Publishing.

Khashogi, L. R. (2012). Konsep Ummah dalam Piagam Madinah. Jurnal Agama Dan Hak Azazi Manusia, 2(1), 93–116.

Kurniawati,  putri. (2017). Piagam Madinah dan Konsep Demokrasi Modern Islam Masa Klasik. Universitas Nusantara PGRI Kediri, 01, 1–7.

Lukman, L. (2020). Piagam Madinah Sebagai Konsep Budaya Dan Peradaban. Jurnal Bina Ummat: Membina Dan Membentengi Ummat, 2(01), 27–46. https://doi.org/10.38214/jurnalbinaummatstidnatsir.v2i01.47

Muhammad Latif Fauzi. (2005). Konsep Negara dalam Perspektif Piagam Madinah dan Piagam Jakarta. Al-Mawarid: Jurnal Hukum Islam, 13, 15.

Mukhlis, F. H. (2019). Konsep Ummah Dalam Piagam Madinah; Asas Demokrasi Nabi Muhammad Dan Relevansinya Di Indonesia. Peradaban Dan Agama, 5(1), 1–16.

Nafis, C. (2015). Piagam Madinah dan Deklarasi HAM Studi Historis dan Konseptual Atas Nilai-Nilai Pluralisme Beragama. Mitra Abadi Press.

Patmawati. (2014). Sejarah Dakwah Rasulullah SAW Di Mekah Dan Madinah. Al -Hikmah, 8(2), 1–17. https://jurnaliainpontianak.or.id/index.php/alhikmah/article/view/75

Putri, P. D., & Dahliana, Y. (2023). Konsep Ummah Wahidah Dalam al- Qur’an: Kajian Atas Tafsir Al-Maraghi. TAJDID: Jurnal Ilmu Ushuluddin, 22(2), 511–538.

Rahmaningsih, A. A. (2022). Konsep Persatuan Bangsa dalam Piagam Madinah dengan Konstitusi Indonesia. Bullet: Jurnal Multidisiplin Ilmu, 1(3), 242–249.

Suarni. (2016). SEJARAH HIJRAH DALAM PERSPEKTIF AL- QUR’AN Suarni Fakultas Ushuluddin dan Filsafat UIN Ar-Raniry. Al-Mu’ashirah, 13, 145–146.

Sulaiman, K. S. (2017). Teori dan Hukum Konstitusi. Nusa Media.

Wijaya, A. (2014). Satu Islam Ragam Epistemologi Dari Epistemologi Teosentrisme ke Antroposentrisme. Pustaka pelajar.

Zaprulkhan, Z. (2014). Relasi Agama Dan Negara Dalam Perspektif Islam. Walisongo: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan, 22(1), 105. https://doi.org/10.21580/ws.2014.22.1.261

Downloads

Published

2024-04-28

How to Cite

Faza ‘Ainun Najah, & Enggar Wijayanto. (2024). Pengaruh Ummah dan Integrasi Sosial Politik dalam Konstruksi Ketatanegaraan Islam Demokratis di Indonesia. Bulletin of Community Engagement, 4(1), 421–428. https://doi.org/10.51278/bce.v4i1.1289

Most read articles by the same author(s)

Obs.: This plugin requires at least one statistics/report plugin to be enabled. If your statistics plugins provide more than one metric then please also select a main metric on the admin's site settings page and/or on the journal manager's settings pages.