Analisis Pendidikan Akhlak dalam Kitab Maulid Ad-Diba'i dan Maulid Simtudduror serta Relevansinya dengan Tujuan Pendidikan Islam di Indonesia
DOI:
https://doi.org/10.51278/aj.v5i2.709Keywords:
Pendidikan Akhlak, Maulid Diba'i, Maulid SimthuddurorAbstract
This article reviews the Values ??of Moral Education contained in Maulid Diba'I and Maulid Simtuddurror and their relevance to Islamic education. This study uses a qualitative method with a literature review, with data sources from books or books that are relevant to the topic of discussion. While the nature of the research is descriptive qualitative. The results of the discussion show that the values ??of moral education in the book of Maulid ad-Dibai are related to creatures and khaliq, namely morals regarding humans and God. Among them are: repentance, gratitude, and dhikrullah. Meanwhile, what is related between creatures and creatures is the relationship between humans and humans, which includes: virtuous character, patience, tawadhu' (humble), as-shidqu (righteous). From the book studied, namely the book of Maulid Simtud Durar, which was written by Habib Ali bin Muhammad bin Husein Al-Habsyi, moral values ??were divided into two groups, namely Morals towards Allah and Morals towards Creatures. Moral values ??towards Allah in the Book of Mawlid Simtud Durar include: Praising and being grateful to Allah, Husnudzon towards Allah, Repentance, Hoping to be pleased, while the moral values ??for Creatures include: Morals towards Rasulullah, Morals towards oneself, and Morals in society.
Keywords: Pendidikan Akhlak, Maulid Diba’I, Maulid Simthudurror
References
Ad-Diba’i, I. A. (n.d.-b). Maulid ad-Diba’i (Diba’ Arab Latin dan Terjemahnya) (M. Asrori Zain Muhammad, Ed.). Surabaya: Karya Utama.
Ad-Diba’i, I. A. (2012). Diba’ Makna Pegon Jawa dan Terjemah Indonesia. Surabaya: Al-Miftah.
Aksa, & Nurhayati. (2020). Moderasi Beragama Berbasis Budaya dan Kearifan Lokal Pada Masyarakat Donngo di Bima. Harmoni: Jurnal Multikultural & Multireligius, 19(2), 338–352.
Al-Habsyi, A. bin M. bin ?usein. (1992). Simthud Durar Fi Akhbar Maulid Khairil Basyar wa Ma Lahu min Akhlaq wa Aushaf wa Siyar. Solo: Sekretariat Masjid Riy?dh.
Al-Habsyi, H. A. (2000). Biografi Al-Habib Ali Mualif Simtud Durar. Solo: Pustaka Zawiyah.
Al Husaini, A. H. (2010). Sekitar Maulid Nabi Muhammad S.A.W. dan Dasar Hukum Syari’atnya. Semarang: Toha Putra.
Alim, M. (2011). Pendidikan Agama Islam?: Upaya Pembentukan Pemikiran dan Kepribadian Muslim. Bandung: Remaja Rosdakarya.
An-Naisabury, I. A.-Q. (2010). Risâlatul Qusyairiyah Induk Ilmu Tasawuf, Terj. Dari Ar-Risalatul Qusyairiyyah fi ‘Ilmi at-Tasawwufi (M. L. Hakiem, Ed.). Surabaya: Risalah Gusti.
An-Najar, A. (2004). Psikoterapi Sufistik dalam Kehidupan Modern (I. Suntana, Ed.). Bandung: Mizan.
Anifah, N. (2007). Pemikiran Akhlak Dalam Perspektif Muhammad Quraish Shihab. Salatiga: IAIN Salatiga.
Anwar, R. (2008). Akidah Akhlak. Bandung: Pustaka Setia.
Bakri, S., & Wahyudi, M. A. (2021). Kontribusi Tasawuf dalam Menghadapi Pandemi Covid-19. Spiritual Healing: Jurnal Tasawuf dan Psikoterapi, 1(1), 59–66.
D. Marimba, A. (1962). Pengantar Filsafat Pendidikan. Bandung: Al-Ma’arif.
Fitri Shobihah, I. (2013). Dinamika Syukur pada Ulama Yogyakarta. UIN Sunan Kalijaga.
Ghazali, I. (2009). Ihya’ Ulumuddin Jus 5. Semarang: CV Asy-Syifa.
Hamzah, A. (2020). Metode Penelitian Kualitatif. Malang: Literasi Nusantara.
Islam, M. H., & Aziz, A. (2020). Transformation of Pesantren in Maintaining Good Character. Humanistika: Jurnal Keislaman, 6(1), 35–48. https://doi.org/10.36835/humanistika.v6i1.307
Jamaluddin Muhammad bin Abdullah bin, M. (n.d.). Syarkhu at Tashil: Tasyhil al Fawaid wa Takmil al Maqosyid. Dar al Kitab Salimah.
Khoiruddin, M. A., & Sholekhah, D. D. (2019). Implementasi Pendidikan Agama Islam dalam Membentuk Karakter Religius Siswa. Jurnal Pedagogik, 06(01).
Masy’ari, A. (1990). Akhlak Al-Qur’an. Surabaya: Bina Ilmu.
Moleong, L. J. (2018). Metodologi Penelitian Kualitatif (Edisi Revi). Bandung: Remaja Rosdakarya.
Muhammad, A. (2006). Pembinaan Akhlak Anak Usia Dini Pra Sekolah. Yogyakarta: Belukar.
Muhammad, H. (2017). Merayakan Hari-Hari Indah Bersama Nabi,. Jakarta: Qaf.
Nata, A. (2005). Filsafat Pendidikan Islam. Jakarta: Gaya Media Pratama.
Nata, A. (2013). Akhlak Tasawuf dan Karakter Mulia. Jakarta: Rajawali Pers.
Oktari, D. P., & Kosasih, A. (2019). Pendidikan Karakter Religius dan Mandiri di Pesantren. JPIS: Jurnal Pendidikan Ilmu Sosial, 28(1).
Samsuri, B. (2011). Diba’ Arab dan Latin. Surabaya: Apollo Lestari.
Sany, U. P. (2019). Prinsip-Prinsip Pemberdayaan Masyarakat Dalam Perspektif Al Qur’an. Jurnal Ilmu Dakwah, 39(1). https://doi.org/10.21580/jid.v39.1.3989
Shihab, M. Q. (1996). Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai Persoalan Umat. Bandung: Mizan.
Siddik, D. (2006). Ilmu Pendidikan Islam. Bandung: Cita Pustaka Media.
Sirait, I. (2017). Implementasi Pendidikan Akhlak Dalam Pengembangan Pendidikan Karakter di Madrasah Aliyah Negeri (MAN) 1 Medan. Edu Religia, 1(4).
Sugiyono. (2015). Metode Penelitian Pendidikan. Jakarta: Alfabeta.
Syaibani, I. H. A. ad-D. asy. (n.d.). Mukhtashor Sirah Nabawiyah.
Syarnubi. (2019). Guru yang Bermoral dalam Konteks Sosial, Budaya, Ekonomi, Hukum dan Agama. Tadrib: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 1(1).
Umar, M. (2019). Urgensi Nilai-Nilai Religius Dalam Kehidupan Masyarakat Heterogen Di Indonesia. Jurnal Civic Education, 3(1).
Zulkifli, & Jamaluddin. (2018). Akhlak Tasawuf: Jalan Lurus Mensucikan Diri. Yogyakarta: Kalimedia.
